1. Xuất xứ: thời Tần, Hán
Ở Trung Quốc, nhẫn đã được sử dụng ít nhất hai nghìn năm.
Được biết, chiếc nhẫn có nguồn gốc từ triều đình Trung Quốc cổ đại. Phụ nữ đeo nhẫn để ghi chép. Chiếc nhẫn là dấu hiệu của sự "kiêng" và "kiêng". Lúc bấy giờ, hoàng đế có ba cung sáu viện và có bảy mươi hai phi tần. Khi hoàng đế được sủng ái ở hậu cung, thái giám ghi lại ngày nàng tháp tùng nhà vua và đeo một chiếc nhẫn bạc trên tay phải làm dấu. Khi hoàng hậu có thai, bà báo cho thái giám và đeo một chiếc nhẫn vàng vào tay trái để thể hiện sự kiêng cữ.
Khi nhẫn đến tay mọi người, vai trò của chúng không chỉ là vật trang trí đơn giản. Nam nữ yêu nhau, trao nhau và thề sẽ chứng minh điều đó. Nó bắt nguồn từ tính thực tiễn, sau đó dần chuyển sang sự thống nhất giữa thẩm mỹ và sự giàu có, dần dần được mang những ý nghĩa văn hóa khác nhau.
2. Sự xuất hiện của từ “nhẫn”: thời nhà Nguyên
Lần thứ ba trong vở opera "Wangjiang Pavilion Trung thu" thời nhà Nguyên của Quan Hán Thanh bao gồm: "(Zhengdanyun) Đây là huy chương vàng Yannei thấy yêu tôi, chiến đấu với tôi." Có gì trong này thế? Đây là nơi mà từ "nhẫn" xuất hiện.
Sách giáo khoa tiếng Hàn của Trung Quốc "Tục ngữ Park Tongshi" được lưu giữ trong đoạn của "Yongle Grand Classic" có nội dung: "Ít chuộc, hai mươi lượng không đủ, tôi sẽ cầm đồ một căn nhà, tôi sẽ đặt một cái đầu, một bảy báu vàng, một đôi bông tai, một đôi nhẫn vàng gắn trong động, sáu miếng năm mươi lạng bạc này, tổng cộng là 200 lạng bạc, một dinh thự lớn.” "
3. Từ “nhẫn” được sử dụng rộng rãi: sau thời nhà Minh
Mãi đến sau thời nhà Minh, cái tên “nhẫn” mới tăng lên. Cuốn sách “Phong tục trang phục cổ đại của Trung Quốc” nói về trang phục thời nhà Minh: “Còn gọi là nhẫn thì hình như nó vẫn còn sau thời nhà Minh. Trong tác phẩm “Tam tài gặp mặt” của Minh Vương Kỳ cũng nói: “Mười chín người đời sau”. Nhà Hán và Tôn Thành có công với Thuấn hoàng, mỗi người đều trao tặng chiếc nhẫn vàng, chính là chiếc nhẫn ngày nay.”